“The Silent Mountain” is the story of a deaf and mute old man who has been abandoned by his family and lives in the mountains with minimal facilities and makes a living by raising cattle and collecting natural crops.

This documentary depicts the history of the Qavam al-Saltaneh mansion (of Ahmed Qawam who was an Iranian politician and five times prime minister during the Qajar and Pahlavi periods from 11921 to 1952 AH) and the transformation of this mansion into a water museum designed by the famous Austrian architect, Hans Hollein. While passing through the different halls of the museum and seeing the unique interior design of each hall, the audience gets to know about the process of the emergence and development of the art of glassmaking from the beginning of history up to the Achaemenid (570-320 BC), Ilkhanid (1260-1335 AD), and Safavid (1501-1736 AD) eras.

“For After My Death” recounts some aspects of the life and views of Ali Safai Haeri (who was a prominent Islamic and cultural scholar) as narrated by his children and prominent cultural personalities.

Beautiful Mind follows the inspiring journey of Dr. Hossein Baharvand, a pioneering Iranian biologist who revolutionized the field with his groundbreaking discoveries in stem cell research. Born in Isfahan in 1971, he made history by producing human and mouse embryonic stem cells in Iran. While his scientific achievements soar, he battles profound mental health challenges that reveal the complexities of the genius. This dynamic series takes viewers on an emotional ride through ambition, innovation, and the resilience of the human spirit.

This documentary deals with the life and activities of Somayyeh Mihankhah, an active Baloch woman - one of the Iranian ethnic groups - in the field of culture and portrays the less-seen aspects of women and family life in Sistan and Baluchistan province of Iran. This lady is one of the pioneers in the field of reading books for children and teenagers in the Dashtiari region and has engaged in many effective activities in this field in her deprived region.

“The Little Painter” is the story of a little boy who visits the magical jungle, which he himself has painted, every day. The forest is full of cute animals and they all have unique personalities and stories. The Little Painter shares his passion for painting with his animal friends who enjoy playing with him and discovering new things about themselves and each other.

از بادگیر برای خنک کردن و دگرگون کردن هوای درون ساختمان از گذشته‌های دور بهره‌گیری می‌شده و پیشینة آن به مصریان کهن و بابلی‌ها می‌رسد.

این مسجد مطابق کتیبه سردر اصلی آن توسط ابوالمظفر جهانشاه قراقویونلو و به قولی توسط همسر و دختر او در 870 هـ.ق در تبریز بنا شده است.

مجموعه‌ای از مهارت‌های مهندسی کهن در معماری آسیاب‌های آبی برزک به کار رفته است.

قدیمی‌ترین بنای تاریخی اصفهان و نمونه کامل‌ترین مسجد چهار ایوانی دوره سلجوقی 429- 590ق/ 1038- 1149م. طرح نخستین مسجد به گونه شبستان ستون‌دار بوده که در 156ق/ 777م ساخته شده است.

سازه‌های آبی شوشتر که حدود دو هزار سال قدمت دارد، یکی از شگفت‌انگیزترین سازه‌های مهندسی انسان در دوران باستان است.

بخشی از مجموعه بناهای کریم‌خانی است که کریم‌خان زند پس از به دست‌گیری حکومت و انتخاب شیراز به پایتختی به 1180 به احداث آن‌ها همت گمارد.

سعدی، گلستان را که شامل مطالب اخلاقی، اجتماعی، ‌دینی و در قالب حکایات شیرین است با یک مقدمه و هشت باب در سیرت پادشاهان، اخلاق درویشان، فضیلت قناعت، فوائد خاموشی، عشق و جوانی، ضعف و پیری، تأثیر تربیت و آداب صحبت نوشت و آن را به شاهزاده سعد بن ابوبکر بن سعد زنگی (شاخص‌ترین حاکم سلسله اتابکان فارس) تقدیم کرد.

در میان منظومه‌های عاشقانه فارسی، خسرو و شیرین جایگاهی برجسته و والا دارد.

کتاب «علی(ع) و فلسفه الهی» تلاش می‌کند فلسفه الهی از دیدگاه امام علی(ع) را بیان کند.

ادیان الهی اصولی برای پیروان خود مشخص می‌کنند و «اخلاق در اسلام» به دنبال تبیین اصول اخلاقی اسلام برای پیروان خویش است.

موضوع دین و سیاست، همواره چالشی برای متفکران بوده است. «مردم‌سالاری دینی» سعی دارد پاسخی برای این چالش ارائه دهد.

شهرت کتاب «شاهنامه بایسنغری» از همه شاهنامه‌های مصور و آراسته موجود در کتابخانه‌ها و موزه‌های جهان، بیشتر است.

از دختر لر تا سینمای مدرن امروز...

قلب تپنده هنرهای نمایشی ایران...

مهم‌ترین رویداد سینمایی کشور...

تاثیر پیشگامان سینما بر نسل جدید...

بررسی آثار برجسته ادبیات نمایشی...

هنر کاریکاتور یکی دیگر از اقسام مختلف هنرهای تجسمی و به معنای بزرگ‌نمایی، کژنمایی و اغراق در تصویر انسان، حیوان و یا شیء از طریق ایجاد نوعی شباهت بصری قابل تشخیص است.

سفال و سرامیک ازجمله اقسام متنوع هنرهای تجسمی به شمار می‌آیند. سفال، ازجمله ابتدایی‌ترین و قدیمی‌ترین فراورده‌های سرامیکی است که بدنه‌ای دارای منفذ و رنگی دارد.

سید محمد احصایی، هنرمندی نام‌آشنا و توانمند در سپهر هنرهای تجسمی معاصر کشورمان و یکی از پایه‌گذاران نقاشی‌‌خط در ایران به شمار می‌آید که به ‌واسطه مجموعه آثار ویژه خود در زمینه نقاشی‌خط‌، توانسته به شهرت و اعتباری جهانی نزد هنردوستان دست پیدا کند. ازجمله مهم‌ترین دلایل شهرت سید محمد احصایی می‌توان به نقش برجسته او در پایه‌گذاری هنر نقاشی‌خط در ایران اشاره کرد. او در زمره نخستین هنرمندانی است که از حروف به عنوان وسیله‌ای برای بیان شخصی استفاده کرد.

نقاشی یکی از اقسام مهم هنرهای تجسمی است که در آن به واسطه بهره‌گیری از رنگ‌، تکنیک و ابزارهای گوناگونی نظیر قلمو، مداد، پاستل و... مفاهیم ذهنی هنرمند در قالب تصاویر بر سطوحی مانند کاغذ، بوم، دیوار و... خلق می‌شود. نقاشی یکی از دیرپا‌ترین و مهم‌‌ترین شاخه‌های هنری موجود در عرصه هنرهای تجسمی است که هنرمند آن را در مسیر رسیدن به اهداف مختلفی چون بروز احساسات، بازتاب واقعیات عینی، تجسم خیالات و... بکار می‌گیرد.

رسانه‌های هنری جدید، یکی از شاخه‌های نسبتا نوظهور هنرهای تجسمی است که با بهره‌گیری از زبان و بیانی تازه در حال بروز و ظهور هستند.

مجسمه‌سازی یکی از شاخه‌های متنوع هنرهای تجسمی است که در آن هنرمند با الهام از طبیعت و تصورات ذهنی خود، به مواد گوناگون مانند سنگ، چوب، گل، گچ، فلز، شیشه، موم، کاغذ و... شکل می‌دهد و به کمک دست، ابزار و با روش‌های مختلفی مانند افزودن، کاستن، بریدن یا تغییر شکل دادن به مواد، حجمی واقعی را به وجود می‌آورد.

نجف دریابندری نه تنها یک مترجم بزرگ بود، بلNajaf Daryobandariy nafaqat buyuk tarjimon bo‘lgan, balki o‘zidan muhim asarlarni ham meros qilib qoldirgan.که آثار مهمی را نیز از خود بر جای گذاشت.

Farid Javohirkalom 70 yildan ortiq tarjimonlik faoliyati davomida adabiyot, tarix va psixologiya sohalariga oid ko‘plab asarlarni fors tiliga tarjima qilgan.

Mehdi Ozariyazdiyning yozuvchilik uslubi bolalar uchun juda jozibali.

Ibn Bavvob Qur'oni Karimning 64 nusxasini yozgan. U yozgan Qur'onning to'liq nusxasi Chesterbi kutubxonasida saqlanadi.

Eron madaniyat va san’at diyoridir. Firdavsiy, Hofiz, Sa’diy, Xayyom va Mavlono kabi fors tilida ijod qilgan buyuk adib va shoirlar butun dunyoga mashhur bo‘lib, ularning asarlari jahon xalqlarining e’tiborini o‘ziga jalb etgan. Biroq bu nomlarning shu qadar ulug‘vorligi fors adabiyotining bTarixiy manbalarda Vahshiy Bo‘faqiy dunyo havaslaridan yuz o‘girgan, yuksak maqsadli va odamlar orasidan chetroqda yashashni afzal ko‘rgan inson sifatida tasvirlangan.قی را مردی وارسته، بلندهمت و گوشه‌گیر توصیف کرده‌اند.

Ibn Muqaffa’:The Scholar Who Introduced the Iranian Culture to Arab Countries

Tut qishlog‘idagi ta’ziyaning milliy miqyosda ro‘yxatga olinishiga sabab bo‘lgan xususiyatlardan biri — uning asl an’analari va an’anaviy ijro uslubining saqlab qolinganidir.

Sangasri qabilasi Eronning shimoli-sharqiy va shimoliy hududlarida ko‘chmanchi turmush tarzini olib boradi.

Qizilboshlarning an’anaviy kiyim-kechaklariga xos eng asosiy xususiyat — qizil rangdan foydalanishdir.Eronning shimoliy hududida joylashgan Guliston viloyatining markazi Go‘rgon shahri hisoblanadi. Guliston viloyatida taxminan 1,8 million kishi istiqomat qiladi. Ushbu viloyatning muhim xususiyatlaridan biri unda turkmanlar, qozoqlar, qizilboshlar, tatlar va boshqa turli xalqlar vakillarining yashashidir. Guliston viloyati aholisining aksariyati dehqonchilik va chorvachilik bilan shug‘ullanadi. Qizig‘i shundaki, viloyatda chorvachilikning asosiy qismi an’anaviy usullarda olib boriladi va u bilan bog‘liq qadimiy marosimlar ham o‘tkaziladi. Guliston viloyatidagi etnik xilma-xillik va an’anaviy turmush tarzi tufayli 80 dan ortiq meros namunasi milliy darajada, ikkita meros namunasi esa xalqaro miqyosda nomoddiy madaniy meros sifatida ro‘yxatga olingan. Ularning oltitasi qizilbosh xalqiga tegishlidir: dutor yasash va chalish mahorati, namat bosish, Qal’a-qofe qo‘g‘irchog‘ini yasash mahorati, an’anaviy kiyimlarni tikish mahorati, «Kamar ba kamar» ko‘krakka urish marosimi hamda qizilboshlarning xina bog‘lash marosimi. Ushbu maqolada qizilboshlarning an’anaviy kiyim-kechaklari haqida so‘z yuritamiz. Bu go‘zal va rang-barang liboslar asrlar davomida qizilbosh erkaklari va ayollarining ehtiyojlariga mos ravishda shakllanib, takomillashib kelgan. Bugungi kunda shaharlarda ushbu kiyimlardan foydalanish kamaygan va ular asosan bayramlar hamda marosimlarda kiyiladigan bo‘lsa-da, qishloq aholisi va ko‘chmanchi chorvadorlar hanuzgacha ularni kiyib yuradilar. Qizilbosh xalqining tarixiga qisqacha nazar Tarixiy kitoblarda qizilbosh turklari XVI asrda Safaviylar sulolasiga asos solgan harbiy kuchlarning asosiy yadrosi sifatida tilga olinadi. Bu holat qizilboshlar ko‘p asrlardan buyon jangovar ruh va jasoratga ega xalq sifatida tanilganini ko‘rsatadi. Qizilboshlar Safaviylar davlati shakllanishining dastlabki o‘n yilliklaridayoq Esterobodga (Go‘rgonga) kelib joylashgan bo‘lishi mumkin. Ma’lumotlarga ko‘ra, ularni ushbu hududga

Maybodning Esfandi marosimi — yangi kelinlar uchun shirin sovg‘a!

Ovqatlanish eronliklar uchun oddiy kundalik ish emas balki dasturxon odobida ko’rinib turganidek u chuqur madaniy va e’tiqodiy ildizlarga ega

Chavgon Eronning YUNESKO Jahon merosi ro‘yxatiga kiritilgan madaniy meros namunalaridan biri hisoblanadi. Ushbu sport turi miloddan avvalgi I ming yillikka borib taqaladigan tarixga ega.Chavgon shunchaki sport turi emas, balki Eron madaniyati va tarixining ramzidir. Ushbu sport turi tarix davomida o‘z hayotiyligi va rivojlanishini saqlab qolgan. Chavgon chavandozning jismoniy chiniqqanligi hamda uning ot bilan uyg‘un harakatlanishini talab qiladi. Shu sababli bir necha asrlar davomida hukmdorlar tomonidan askarlarni jangovar tayyorgarlikka tayyorlash mashqi sifatida qo‘llab-quvvatlangan va rivojlantirilgan. Chavgon: tarixi va tarixiy vazifasi Ayrim mutaxassislar mavjud hujjatlarga tayanib, chavgon sportining paydo bo‘lishini miloddan avvalgi VI asrga, ya’ni Ahamoniylar hukmronligi davriga taalluqli deb hisoblaydilar. Biroq ushbu sportning dastlabki ildizlari bundan ham oldingi davrlarga borib taqalishi aytiladi. Bir necha asrlar davomida shohlar chavgon o‘yinini shu qadar qadrlaganlarki, u «Shohlar o‘yini» nomi bilan mashhur bo‘lgan. 1219-yilda mo‘g‘ullar Eronga bostirib kirganidan so‘ng, ular ham ushbu o‘yinga qiziqish bildira boshlaganlar. Mo‘g‘ullar chavgonni Hindistonga olib borganlar. Hindistonda, ayniqsa, hukmdorlar saroylarida bu sport turi yuksak qadrlangan. XVI asrga to‘g‘ri keladigan Safaviylar davri chavgonning gullab-yashnagan davri hisoblanadi. Bu davrda Safaviy hukmdorlari musiqa va hikoyachilik bilan birga katta musobaqalar tashkil etganlar hamda o‘zlari ham ularni tomosha qilganlar. Agar Isfahonga sayohat qilsangiz, Safaviylar davrida Isfahonning Naqshi Jahon (Imom Humayniy) maydonida joylashgan chavgon maydoni darvozalarining izlarini bugungi kunda ham ko‘rishingiz mumkin. O‘sha davrda Eronga tashrif buyurgan sayohatnomachilar chavgon maydonida katta jasorat bilan bellashgan eronlik chavandozlarni hayrat bilan tasvirlaganlar. Hindistonni egallaganidan so‘ng, inglizlar ushbu sport turi bilan tanishib, uning Yevropada rivojlanishiga zamin yaratdilar. O‘sha paytda bu sport hali «polo» deb noml

Fan va madaniyat universiteti qoshida ko’plab ilmiy-tadqiqot institutlarining mavjudligi bu universitetning asosiy va betakror afzalliklaridan biri hisoblanadi.

Eron Islom inqilobi nazariyasini ishlab chiqish hamda ijtimoiy va siyosiy sohalarda Islom ta’limotiga asoslangan nazariy modellarni taqdim etish — Imom Xumayniy nomidagi ta’lim va tadqiqot instituti o‘z oldiga qo‘ygan vazifadir.